1、信号（物理性质）与象征符（人类语义）

信号特点：①信号与其表示的对象事物之间具有自然的因果性。一切自然符号都是信号。②信号与其所表示的事物之间通常具有一对一的固定对应关系。

象征符特性：1 象征符是人工符号，是人类社会的创造物；2 象征符不仅能够表示具体的事物，而且能够表达观念、思想等抽象的事物；3 象征符不是遗传的，而是通过传统、通过学习来继承的；4 象征符是可以自由创造的,与其对象事物之间的关系具有随意性。

2、语言符号与非语言符号的差别？

非语言符号类型：①语言符号的伴生符，如声音高低、速度快慢等，不仅对语言起着辅助作用，它们也有自己的意义。②体态符号。动作、手势、表情等，既可独立使用，也可与语言并用，在形成传播语境方面起着重要的作用。③物化、活动化、程序化、仪式化的符号。更具有独立性和能动性。如仪式和习惯、服装和饮食等。具有象征性和体系性的特点。

第二节

1、什么是意义？

意义：是人对自然事物或社会事物的认识，是人为对象事物赋予的含义，是人类以符号形式传递和交流的精神内容。意义的范畴涵盖了人类在传播活动中交流的一切精神内容，包括意向、意思、认识、价值、观念等。

2、符号与意义的关系

符号是意义的携带者，意义本身是抽象和无形的，但可以通过语言及其他符号得到表达和传递，因此，符号是意义的载体和表现形态。

第三节 象征性社会互动

1.（理解）什么是象征行为？它有哪些特性？

象征行为，指的是用具体事物来表示某种抽象概念或思想感情的行为，是通过象征符来传达象征意义实现的。

象征行为的特点：①就是使象征符的第一层意义（符号的字面意义）转化成第二层意义（符号的类比或联想意义），这种转化取决于两者之间的类比关系，这种类似性是基于社会生活的联想或想象。②具有智慧性，需要在某一事物和另一事物之间巧妙地建立联想关系。

第四章 人类传播过程与系统结构

第一节 传播的基本过程

1.传播过程有哪些基本构成要素？

①传播者：信源，指传播行为的引发者，以发出讯息的方式主动作用于他人的人，可以是个人、群体或组织。

②受传者：信宿，即讯息的接收者和反应者，传播者的作用对象。

③媒介：传播渠道、信道、手段或工具。媒介是讯息的搬运者，也是将传播过程中的各种因素相互连结的纽带。

④讯息：由一组相互关联的有意义的符号组成，能表达某种完整意义的信息。

⑤反馈：指受传者对接收到的讯息的反应或回应，也是受传者对传播者的反作用。

2.拉斯韦尔的“5W”模式的意义是什么？它有什么缺陷？

（谁-说什么-渠道-对谁-效果）

第一次将传播活动明确表述为由五个环节和要素构成的过程，为人们理解传播过程的结构和特性提供了具体的出发点。后来大众传播学研究的五大领域即“控制研究”、“内容分析”、“媒介分析”、“受众分析”、“效果分析”，就是沿着这条思路形成的。

缺陷：它属于一个单向直线模式，虽然考虑到了受传者的反应，却没有提供一条反馈渠道，因此这一模式没有揭示人类社会传播的双向和互动性质，容易把传播者和受传者的角色、关系和作用固定化。

3、简述香农——韦弗模式。

传播过程的数学模式①导入了噪音的概念；②提高了传播学者对信息科技在传播过程中作用的认识；③为以文理结合的方法考察传播过程打下了基础。缺陷：由于此模式描述的是电子通信过程，而且是一个直线单向过程，缺少反馈的环节，因此不能完全应用于人类社会传播。

4.简述奥斯古德和施拉姆的循环模式。

1954年，施拉姆受奥斯古德的观点启发，在《传播是怎样运行的》一文中提出“循环模式”。内容：①没有传播者和受传者的概念，传播双方都是传播行为的主体，通过讯息循环，相互作用。②重点不在于分析传播渠道中的各个环节，而在于解析传播双方的角色功能。双方在不同阶段都依次扮演着译码者、解释者和编码者的角色，并相互交替。意义：强调了社会传播的互动性，并把传播双方都看做是传播行为的主体。 缺陷：把传播双方放在完全对等的关系中不符合社会传播的现实；仅适于人际传播，不适于大众传播。

5.施拉姆的大众传播模式。（会画图，知道优点）

构成传播过程的双方分别是大众媒体和受众，二者间是传达与反馈的关系；大众传媒与一定的信源连接，又通过大量复制的信息与受众（个人集合体，分属于各自的社会群体）相联系，个人之间、个人与群体之间都保持着特定的传播关系。

这一模式充分体现了大众传播的特点，一定程度上揭示了社会传播过程的相互连结性和交织性，初步具有系统模式的特点。

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